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张子军：我对老年观的理解①
总第576期
| 【编前语】张子军先生的《我对老年观的理解》一文详细解说了作者对年龄、时间、生命的理解；文章对人的“老苦”“病苦”“死苦”等“三苦”做了具体阐释，特别是从医学角度对常见的老年疾病病因病理做了分析，提出了较为科学的预防和治疗方法；文章结合具体实例和个人经验对老年人如何度过一个愉快幸福的晚年提出了可贵的建议。由于原文较长，这里我们分几期陆续发布，希望读者特别是老年朋友喜欢。 |
有人认为：有了隔辈人，如当了爷爷、奶奶，老爷、姥姥就算是老人了；有人认为：正常年龄退休就算进入老年了；有人认为：60周岁旅游去景点，被照顾半价，就是社会公认的老年人了；有人认为：年满65周岁，坐公交车可刷免费敬老卡，应该才属于老年人；也有人认为：人过中年，身体衰弱，器官老化，就已步入老年行列了…… 我认为，老年，这个当今社会使用频率颇高的词汇，实际是一个社会“伪”命题。
上古无时间概念时，古人对自身年龄是没有自我意识的；即使现在一些高智商动物，由于对人类社会时间概念不理解，年龄大小也无从谈起，其年龄，是人类给它们计算的；一些地处偏僻山村的高寿老人，如果没有家人的帮助，对自己的实际年龄也并不十分清楚。
随着社会发展，人们对时间的要求越来越精确，对年龄的影响也越来越敏感，特别是电视、电脑、微信等现代通讯的普及，信息交流空前活跃，年龄话题也越来越多。
有的人想规避老年，提议要忘掉年龄，但忘掉年龄并不等于时间停滞，何况在时间支配一切的现代，能够忘掉吗？
有的人利用老年人追求生命质量和数量的需求，开出了一剂又一剂健康安度晚年的药方，但这里面究竟有多少生命科学的要素呢？有的人为了迎合老年人，给他们配制了一盘又一盘的心理安慰鸡汤，但这些廉价的鸡汤究竟具备多少营养实际功效？都不得而知！
这种规律适合于大自然所有事物和现象：季节有春夏秋冬，生物有少青壮老，现象有成住坏空，事业有盛衰兴废；文章有起承转合……
规律是宇宙间的绝对真理，是千古不变，无可违背的！即使佛教教主释迦牟尼也违背不了，他老人家80岁肉体涅槃就说明了这一点。
所以，作为一个人，无论是伟人还是普通人，对规律性的东西都应该持敬畏态度。我们既然改变不了生老病死规律，就得勇敢地去面对它。
因此，我们既不能讨厌老，也不能纠结老，更不能恐惧老。
这个世界是年轻人的世界，是早晨八九点钟的太阳；但同样也是老年人的世界，莫道桑榆晚，红霞尚满天吗!
而且由于老年人是过来之人，对世界万物认识得更清楚。许多老年人说，我那时年轻气盛，凡事缺乏深思熟虑，当时自以为得意的一些往事，现在回想起来都脸红，如果现在让我再处理这些事情，我绝对不会那样的。
可见，人老成精，绝非浪言！因为夕阳是经历过朝阳的，而朝阳却未经历过夕阳，您不可能在初春就能看到秋色满目，在盛夏就能看到冬季雪景吧？
人老是自身一种感觉，也是客观存在的一种事实。即使超越现实的宗教，也不得不承认这一点。佛教就有人生“八苦”之说，其中老苦、病苦、死苦这“三苦”更是与老年人须臾不离。
为了便于理解佛教这个“人生皆苦”概念，下面，我以现代语言简释一下。
所谓老苦。就是人衰老时的苦。人生在世，由盛而衰，总会老至。人一旦衰老，就反应迟钝，行走不便，失去了生命的活力，男人由昂藏七尺的健壮之躯，到老态龙钟的步履艰难，女性由妩媚动人的明眸皓齿，到令人生厌的鸡皮鹤发。
不仅肉体上感到力不从心，而且还有心理上的巨大反差，如果遇上不理解、不同情你的人，还会有许多无法言喻的隐痛。 所谓病苦。就是人患病时的痛苦。人生一世，难免疾病相随，不但有肉体上的痛苦，还有精神上的创伤。
常言道“得病如墙倒，治病如抽丝”，一些身心疾病不是有钱就能够治好的。这要看缘分，缘分不到，甚至就得带病延年，病痛、忧戚、烦恼将会无时无刻地伴随着你。 所谓死苦。就是死亡的悲伤。人生无常，有生必有死。不管你生前多么健康，多么有财富或有权势，都难免一死。生命总是不以人的意志为转移慢慢走向终点，况且还可能遭遇意外事故或灾难中途夭折呢？
| 作者简介：张子军，网名元亨利贞。1954年出生于赤峰，先后工作于赤峰市建委，红山区委、区政府，市委办公厅，2012年在赤峰市教育局退休。现任赤峰市文史馆员。 |
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